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야마구치 오토야

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목차

1. 개요

야마구치 오토야는 1960년 17세의 나이에 일본 사회당 위원장 아사누마 이네지로를 암살한 일본의 극우 민족주의자이다. 그는 극우 단체에 가입하여 활동했으며, 아사누마 암살 후 체포되어 수감된 뒤 자살했다. 야마구치의 암살 사건은 일본 정치에 큰 충격을 주었으며, 이후 극우 단체에 의해 추모되었고, 퓰리처상을 받은 사진과 함께 언론의 주목을 받았다. 그의 행동은 모방 범죄를 유발하고, 문학 작품의 소재가 되기도 했다.

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야마구치 오토야 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
야마구치 오토야가 이네지로 아사누마를 두 번째로 찌르려고 하는 사진
야스시 나가오가 촬영한 야마구치 오토야가 이네지로 아사누마를 두 번째로 찌르려고 시도하는 사진.
이름야마구치 오토야
원어 이름山口 二矢
로마자 표기Yamaguchi Otoya
출생일1943년 2월 22일
출생지도쿄도다이토구
사망일1960년 11월 2일
사망 장소도쿄도네리마구
사망 원인자살 (목맴)
안장 장소아오야마 묘지, 미나미아오야마
알려진 이유아사누마 이네지로 암살
범죄 정보
이름야마구치 오토야
출생일1943년 2월 22일
출생지일본도쿄도다이토구야나카
사망일1960년 11월 2일
사망 장소일본도쿄도네리마구히카와다이 도쿄 소년 감별소 동쪽 기숙사 2층 2호실
사인자살
동기아사누마의 중국 방문과 안보 투쟁에서의 언행에 대한 반발, 일본에서 확산되는 좌익 운동 억제
죄목살인죄
신분재판 전 피의자 사망
직업대일본애국당 활동가, 대동문화대학 청강생
부모야마구치 신페이(아버지), 무라카미 나미로쿠의 셋째 딸(어머니), 무라카미 나미로쿠(어머니 쪽 할아버지), 무라카미 노부히코(어머니 쪽 외삼촌)
묘지아오야마 영원, 바이쇼인

2. 생애

야마구치는 1943년 2월 22일 도쿄도 다이토구 야나카에서 태어났다. 그는 육상자위대 고위 장교였던 야마구치 신페이의 차남이었으며, 야쿠자의 기사도적 규율을 미화한 폭력적인 소설로 유명한 작가 무라카미 나미로쿠의 외손자였다.[7]

야마구치는 어린 시절부터 신문을 읽기 시작했다. 그는 읽은 내용에 분노하여 민족주의 운동에 관심을 갖게 되었고 정치인들을 맹렬히 비판했다. 아버지의 직업 때문에 그는 어린 시절 대부분을 홋카이도 삿포로시에서 보냈다. 1958년 그는 도쿄의 타마가와 고등학교에 입학했지만, 아버지가 그를 삿포로의 현지 가톨릭 학교인 삿포로코세이 중고등학교로 전학시켰다. 그 후 야마구치는 형과 함께 살기 위해 도쿄로 이사를 가서 타마가와 고등학교로 다시 전학했다.[8] 형의 영향으로 그는 여러 극우 단체가 주최한 연설에 참석하고 시위와 반시위에 참여하기 시작했다.[7]

1959년 5월 10일, 16세의 나이에 그는 극우 극단 민족주의자 아카오 빈의 연설을 들었다. 아카오는 일본이 혁명 직전에 있으며 젊은이들은 좌익 단체의 행동에 저항하기 시작해야 한다고 선언했다. 이 연설은 그에게 큰 영향을 미쳤다. 연설 후 아카오가 다음 장소로 이동하려고 할 때 야마구치는 아카오에게 함께 가고 싶다고 말했지만, 아카오는 부드럽게 거절했다. 이후 그는 공식적으로 아카오 빈이 이끄는 대일본애국당에 가입했다.[7][8]

2. 1. 어린 시절

야마구치 오토야는 1943년 2월 22일 도쿄도 다이토구에서 육상자위대 장교인 아버지 야마구치 신페이와 소설가 무라카미 나미로쿠의 셋째 딸 사이에서 둘째 아들로 태어났다.[38] 아버지 신페이는 도호쿠 제국대학 경제학부를 졸업하고, 국세청, 인사원, 경찰예비대 등에서 근무했으며, 육상막료부에서 대원용 친목 잡지 『수친(修親)』 편집을 담당했다.[24] 엄격한 아버지 밑에서 성장한 야마구치는 어릴 적부터 신문과 뉴스를 읽으며 국체 유지를 위한 투쟁에 관심을 가졌고, 정치가들을 비판했다.[7]

아버지의 잦은 전근으로 초등학교 2곳, 중학교 3곳, 고등학교 2곳을 전학 다녔기 때문에 친구가 적었다.[24] 학교에서는 자위대를 비판하는 좌익 교사에게 우익적 발언으로 논쟁을 벌이기도 했다.[24] 아버지는 자녀 교육에 엄격했으며, 명령과 호통이 잦았다.[25]

1958년 다마가와 학원 고등부에 진학했으나, 아버지의 전근으로 홋카이도의 삿포로코세이 중고등학교로 전학했다가 다시 다마가와 학원으로 돌아왔다.[8] 형의 영향으로 극우 단체 연설에 참여하고, 1959년 아카오 빈의 연설에 감화받아 대일본애국당에 입당했다.[7][8]

2. 2. 청년 우익 운동

1959년(쇼와 34년) 5월 10일, 16세의 나이로 대일본애국당 총재 아카오 빈(赤尾敏)의 연설을 듣고 감명을 받아 입당, 우익 운동을 시작했다.[9] 아카오 빈의 사상에 경도되어 애국당 청년 본부원으로 활동하며, 좌파 집회 해산 및 우파 인사 보호 활동에 앞장섰다. 이 과정에서 여러 차례 체포되어 1959년 12월에는 보호관찰 4년 처분을 받기도 했다.[8][9]

1960년 5월 29일, 야마구치는 동지 당원 2명과 함께 대일본애국당을 탈당했다.[10] 아카오 빈의 지도력이 충분히 급진적이지 않다고 생각했기 때문이다. 경찰 진술에서 그는 "무기를 손에 넣고" 더 "결정적인 행동"을 자유롭게 하기 위해 탈당했다고 밝혔다.[10]

1960년 6월 17일, 우익 청년들이 사회당 고문 가와카미 조타로(河上丈太郎)를 습격하는 사건이 발생하자, 야마구치는 "자신을 희생하여 매국노 가와카미를 찌른 것은, 정말로 나라를 생각하는 순수한 마음으로 한 것이라고 생각하며, 경탄했다. 내가 할 때는 살해라는 철저한 방법으로 해야만 한다"라고 평가하며 암살을 결심하게 되었다.

1960년 7월 1일, 야마구치는 동지들과 함께 전아시아반공연맹 도쿄도 지부 결성에 참여했다.

사회주의 성향의 발언을 하며 친중국성향이었고, 중국과 동맹하여 미국제국주의에 저항해야 된다는 주장을 공공연히 하던 아사누마 이네지로에게 반감을 품고 그를 살해할 기회를 노렸다.

2. 2. 1. 아사누마 이네지로 암살

1960년 10월 12일 야마구치는 3당 합동 연설회에 참석하여 히비야 공회당에서 연설 중이던 아사누마 이네지로를 칼로 찔러 현행범으로 체포되었다.[39] 야마구치는 당시 만 17세로 소년법에 의해 실명 비공개 대상이었으나, 정치인 암살이라는 죄의 중대성에 따라 실명이 공표되었다.

연설 중 단상에 뛰어 올라 아사누마를 세 번 칼로 찔렀다. 아사누마는 심한 내출혈로 몇 분 만에 사망했다.

야마구치는 범행 당시 "너, 아사누마 이네지로는 일본의 적화를 꿈꾸고 있다. 나는 너 개인에게 원한은 없으나, 일본사회당의 지도적 입장에 있는 자로서 책임과, 방중 시의 폭언과 국회 난입 등의 직접적 선동자로서 책임을 물어, 너를 용서할 수 없다. 이에 따라 나는 너에게 천벌을 내린다."라는 내용의 유서를 소지하고 있었다.[12] 이 메모에서 그는 당시 최근 선포된 중화인민공화국에 대한 아사누마의 지지, 안보 투쟁 중의 "6.15 사건", 그리고 일본이 공산화될 가능성에 대한 우려 등을 범행 동기로 언급했다.[12]

아사누마의 사망으로 일본 사회당은 큰 타격을 입었으며, 이후 의석수가 감소했다.[14]

2. 3. 수감과 자살

1960년 11월 2일, 야마구치는 도쿄 소년감별소 독방에서 지급된 치약을 물에 섞어 벽에 "칠생보국[16][12], 천황폐하 만세"[10][16][12]라고 쓴 뒤, 침대 시트를 찢어 만든 밧줄로 조명 기구에 목을 매 자살했다.[16][17] 그의 나이는 당시 17세였다.[10] 또한, "나라를 위해 신주 남아 밝게 미소짓고 죽음의 길에", "대군께 섬기는 젊은이는 옛날이나 지금이나 마음 변치 않네"라는 유서를 남겼다.[29]

야마구치는 경찰 조사에서 아카오 빈을 존경하며 '선생님'이라는 존칭으로 불렀지만, 아카오가 자신의 말을 실행하기보다 언론의 주목과 선동에 더 관심이 있었다고 비판했다.[10] 아카오가 자신의 의도를 알았다면 암살을 막았을 것이라며, 자신은 혼자 행동했고 다른 사람의 지시를 받지 않았다고 주장했다.[10]

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아카오 선생님은 항상 "좌익 지도자들을 제거해야 한다"고 말씀하셨지만, 실제로는 가벼운 사건을 일으켜 언론을 이용하는 운동 방식이었고, 내가 그의 말을 실행하려고 하면 막을 것이 분명했습니다… 그래서 당에서 탈퇴하고 무기를 손에 넣어 단호한 행동을 하기로 결심했습니다.[10]

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극우 단체들은 야마구치를 순교자로 칭송하며,[21] 그의 부모에게 수의, 기모노, 띠를 제공하고 추도식을 거행했다.[21] 그의 유해는 아오야마 묘지에 안치되었다.[18] 매년 11월 2일에는 야마구치의 묘소 주변에서 우익 단체 주최의 추모제가 열리고 있다.[10]

3. 암살 사건의 영향

야스시 나가오(Yasushi Nagao)와 그의 퓰리처상 수상 사진 (1961)


야마구치가 아사누마에게서 칼을 뽑아 든 직후 마이니치신문의 기자 나가오 야스시가 촬영한 사진은 1961년 퓰리처상[19]과 1960년 월드 프레스 포토 어워드를 수상했다.[6] 사건 당시의 영상도 남아 있다.[20]

1960년 12월 15일, 야마구치의 자살 몇 주 후, 일본 우익 단체들의 전국적 연합체는 야마구치가 아사누마를 암살했던 도쿄 히비야 공회당에서 야마구치 오토야(Yamaguchi Otoya)의 순국을 기리는 추모식을 거행했다.[16] 그 이후로 우익 단체들은 매년 11월 2일 야마구치의 기일을 기념하고 있다.[16] 2010년 10월에는 우익 단체들이 히비야 공원(Hibiya Park)에서 야마구치의 아사누마 암살 50주년을 기념하는 대규모 행사를 개최했다.[21]

야마구치의 행동과 그로 인한 막대한 언론 보도는 모방 범죄를 촉발했고, 그 후 몇 년 동안 여러 정치인들이 암살 음모와 시도의 표적이 되었다.[16] 야마구치의 공격에서 영감을 받은 주목할 만한 범죄 중 하나는 1961년 2월 1일에 발생한 시마나카 사건이다. 이 사건에서 대일본애국당의 17세 당원 고모리 가즈타카(Kazutaka Komori)는 천황과 그의 가족의 참수를 묘사한 「중앙공론」(Chūō Kōron) 잡지 사장을 암살하려 했다. 이 사건은 국화 금기(Chrysanthemum taboo)로 알려지게 된 것에 일조했다.[22][23]

일본 작가 오에 겐자부로는 1961년 소설 「세븐틴(Seventeen)」과 「정치 청년의 죽음(Death of a Political Youth)」을 야마구치를 바탕으로 썼다.[4]

듣기생으로 소속되어 있었던 대동문화대학교는 이 사건이 발생한 후 여론의 비판을 우려하여 “《대동문화대학교는 신문 지상에 사회당 위원장 아사누마 이네지로 씨 암살범 야마구치 지야(山口二矢)는 본 대학교 학생 위원이라고 자칭하고 있으나, 동인은 본 대학교 학생이 아니므로, 여기에 통고합니다》”라는 긴급 공고를 내고, 야마구치의 (학생으로서의) 재적을 부인했다.[31][32][33][34] 반면, 학교법인 다마가와가쿠엔의 코하라 쿠니요시는 사건 후에도 야마구치를 자신의 소중한 제자로 여기고, 전혀 변함없는 태도로 대해주었다.[35] 미시마 유키오는 「학생과의 티치인(ティーチ・イン)」에 수록된 히토츠바시대학교에서의 학생들과의 대화에서 야마구치에 대해 “매우 훌륭하다. 나중에 제대로 자결했으니까. 그것은 일본의 전통을 제대로 따르고 있는 것이다.”라고 평가했다.[36]

3. 1. 정치적 영향

야마구치 오토야의 아사누마 이네지로 암살 사건은 일본 사회당의 지지 기반을 약화시키고 분열을 초래하는 등 일본 정치권에 큰 충격을 주었으며, 정치적 폭력에 대한 경각심을 고조시켰다.[19][6][20]

야마구치가 아사누마에게서 칼을 뽑아 든 직후 야스시 나가오가 촬영한 사진은 1961년 퓰리처상과 1960년 월드 프레스 포토 어워드를 수상했다.[19][6] 사건 당시의 영상도 남아 있다.[20]

1960년 12월 15일, 야마구치의 자살 몇 주 후, 일본 우익 단체들은 야마구치가 아사누마를 암살했던 도쿄 히비야 공회당에서 야마구치의 순국을 기리는 추모식을 거행했다.[16] 우익 단체들은 매년 11월 2일 야마구치의 기일을 기념하고 있으며,[16] 2010년 10월에는 히비야 공원에서 암살 50주년 기념 대규모 행사를 개최했다.[21]

야마구치의 행동과 언론 보도는 모방 범죄를 촉발시켰고, 이후 몇 년 동안 여러 정치인들이 암살 음모와 시도의 표적이 되었다.[16] 1961년 2월 1일에 발생한 시마나카 사건은 야마구치의 공격에서 영감을 받은 대표적인 범죄로, 대일본애국당의 17세 당원 고모리 가즈타카가 천황과 그의 가족의 참수를 묘사한 잡지 사장을 암살하려 한 사건이다. 이 사건은 국화 금기로 알려지게 된 것에 영향을 주었다.[22][23]

일본 작가 오에 겐자부로는 1961년 소설 「세븐틴」과 「정치 청년의 죽음」을 야마구치를 바탕으로 썼다.[4] 대동문화대학교는 사건 후 여론의 비판을 우려하여 야마구치의 재적을 부인하는 긴급 공고를 냈다.[31][32][33][34] 반면, 학교법인 다마가와가쿠엔의 코하라 쿠니요시는 사건 후에도 야마구치를 자신의 소중한 제자로 여겼다.[35] 미시마 유키오는 야마구치에 대해 “매우 훌륭하다. 나중에 제대로 자결했으니까. 그것은 일본의 전통을 제대로 따르고 있는 것이다.”라고 평가했다.[36]

3. 2. 사회적 영향

야마구치 오토야의 아사누마 이네지로 암살 사건은 일본 사회에 극우 세력의 존재와 그 폭력성을 각인시켰다.[16] 이 사건은 언론의 자유와 정치적 표현의 자유에 대한 논쟁을 촉발시켰으며, 동시에 모방 범죄를 유발하는 원인이 되기도 했다.[16]

야마구치가 아사누마에게서 칼을 뽑아 든 직후를 포착한 나가오 야스시의 사진은 1961년 퓰리처상[19]과 1960년 월드 프레스 포토 어워드를 수상했다.[6] 사건 당시의 영상도 남아 있다.[20]

1960년 12월 15일, 야마구치의 자살 몇 주 후, 일본 우익 단체들은 야마구치가 아사누마를 암살했던 도쿄 히비야 공회당에서 추모식을 거행했다.[16] 이후 우익 단체들은 매년 11월 2일 야마구치의 기일을 기념하고 있으며,[16] 2010년 10월에는 히비야 공원에서 암살 50주년 기념 대규모 행사를 개최했다.[21]

야마구치의 행동과 언론 보도는 모방 범죄를 촉발하여, 이후 몇 년 동안 여러 정치인들이 암살 음모와 시도의 표적이 되었다.[16] 특히 1961년 2월 1일에 발생한 시마나카 사건은 야마구치의 공격에서 영감을 받은 대표적인 사례이다.[22][23]

일본 작가 오에 겐자부로는 야마구치를 모델로 1961년 소설 《세븐틴》과 《정치 청년의 죽음》을 썼다.[4] 미시마 유키오는 야마구치에 대해 "매우 훌륭하다. 나중에 제대로 자결했으니까. 그것은 일본의 전통을 제대로 따르고 있는 것이다."라고 평가했다.[36]

3. 3. 언론 보도

마이니치신문의 기자 나가오 야스시는 야마구치 오토야의 아사누마 이네지로 암살 장면을 카메라로 촬영하여 퓰리처 상을 받았다.[19] 이 사진은 1960년 월드 프레스 포토 어워드도 수상했다.[6] 사건 당시의 영상도 현재까지 보존되어 있다.[20]

1960년 12월 15일, 야마구치의 자살 몇 주 후, 일본 우익 단체들은 야마구치가 아사누마를 암살했던 도쿄 히비야 공회당에서 야마구치 오토야 추모식을 거행했다.[16] 이후 우익 단체들은 매년 11월 2일 야마구치의 기일을 기념하고 있으며,[16] 2010년 10월에는 히비야 공원(Hibiya Park)에서 암살 50주년 기념 대규모 행사를 개최했다.[21] 매년 11월 2일에 우익 단체가 야마구치 니야 열사 묘전제를 개최하고 있으며, 대일본애국당 총본부 제단에는 야마구치의 데스마스크(death mask)가 모셔져 있다.[29]

야마구치의 행동과 언론 보도는 모방 범죄를 촉발하여, 이후 몇 년 동안 여러 정치인들이 암살 음모와 시도의 표적이 되었다.[16] 1961년 2월 1일에는 대일본애국당(Greater Japan Patriotic Party)의 17세 당원 고모리 가즈타카(Kazutaka Komori)가 「중앙공론」(Chūō Kōron) 잡지 사장을 암살하려 한 시마나카 사건(Shimanaka Incident)이 발생했다.[22][23]

일본 작가 오에 겐자부로는 야마구치를 바탕으로 1961년 소설 「세븐틴(Seventeen)」과 「정치 청년의 죽음(Death of a Political Youth)」을 썼다.[4]

4. 평가

4. 1. 긍정적 평가

일본의 극우단체들은 야마구치 오토야를 '애국 열사'로 칭송하며 매년 11월 2일 야마구치가 자결한 날에 묘소 주변에서 추모 행사를 개최하고 있다. 일본 사회당 등 세력의 몰락 이후에는 야마구치에 대한 찬양이 노골적으로 이루어지기도 하였다.

4. 2. 부정적 평가

5. 기타

마이니치신문의 기자 나가오 야스시는 야마구치의 암살 당시 녹화한 영상으로 퓰리처 상을 받았다.[19][6][20]

1960년 12월 15일, 야마구치의 자살 몇 주 후, 일본 우익 단체들은 도쿄 히비야 공회당에서 야마구치 오토야 추모식을 거행했다.[16] 우익 단체들은 매년 11월 2일 야마구치의 기일을 기념하고 있으며,[16] 2010년 10월에는 히비야 공원에서 암살 50주년 기념 행사를 개최했다.[21]

야마구치의 행동은 모방 범죄를 촉발했고, 이후 여러 정치인들이 암살 음모와 시도의 표적이 되었다.[16] 1961년 2월 1일에는 대일본애국당의 17세 당원 고모리 가즈타카가 잡지 사장을 암살하려 한 시마나카 사건이 발생했다.[22][23]

일본 작가 오에 겐자부로는 야마구치를 모델로 1961년 소설 세븐틴, 정치 청년의 죽음을 썼다.[4]

참조

[1] 서적 Japan at the Crossroads: Conflict and Compromise after Anpo https://books.google[...] Harvard University Press
[2] 웹사이트 山口二矢烈士御命日墓参 http://aikokutou.net[...] 2020-11-02
[3] 서적 Japan at the Crossroads: Conflict and Compromise after Anpo https://books.google[...] Harvard University Press
[4] 서적 Giants of Japan: The Lives of Japan's Most Influential Men and Women https://archive.org/[...] Kodansha International
[5] 웹사이트 The 1961 Pulitzer Prize Winner in Photography https://www.pulitzer[...]
[6] 웹사이트 1961 Photo Contest, World Press Photo of the Year https://www.worldpre[...]
[7] 서적 Japan at the Crossroads: Conflict and Compromise after Anpo https://books.google[...] Harvard University Press
[8] 서적 戦後文学の作家たち 1995
[9] 서적 Japan at the Crossroads: Conflict and Compromise after Anpo https://books.google[...] Harvard University Press
[10] 서적 Japan at the Crossroads: Conflict and Compromise after Anpo https://books.google[...] Harvard University Press
[11] 서적 『テロルの決算』文藝春秋 文春文庫 1982
[12] 웹사이트 山口二矢烈士御命日墓参 http://aikokutou.net[...] 2020-11-02
[13] 서적 Japan at the Crossroads: Conflict and Compromise after Anpo https://books.google[...] Harvard University Press
[14] 서적 Japan at the Crossroads: Conflict and Compromise after Anpo https://books.google[...] Harvard University Press
[15] 서적 Dai uyoku shi Dai Nihon Kokumintō
[16] 서적 Japan at the Crossroads: Conflict and Compromise after Anpo https://books.google[...] Harvard University Press
[17] 뉴스 JAPAN: Assassin's Apologies http://content.time.[...] Time Inc. 1960-11-14
[18] 웹사이트 四月廿九日 山口二矢及び筆保泰禎兩氏之墓參 於港區南青山「梅窓院」 https://douketusya.e[...] 2013-05-03
[19] 서적 About to Die:How News Images Move the Public https://books.google[...] Oxford University Press 2010-12-01
[20] 비디오 Inejiro Asanuma Assassination Footage (1960) https://www.youtube.[...] YouTube.com 1960-10-12
[21] 서적 Famous Assassinations in World History: An Encyclopedia https://books.google[...] ABC-CLIO 2014-04-17
[22] 서적 Japan at the Crossroads: Conflict and Compromise after Anpo https://books.google[...] Harvard University Press
[23] 웹사이트 Self-censorship is biggest threat to free speech in Japan https://www.japantim[...] 2015-01-22
[24] 서적 暗殺者: 謀略の戦後史 広済堂出版 1975-05
[25] 웹사이트 短刀を持って政治家を刺殺…「必ず相手の腹を刺すことができると思った」政治テロ犯の“17歳少年”、異例の“実名報道”がされたワケ https://bunshun.jp/a[...] 2022-10-22
[26] 웹사이트 10月のこの日 http://nerima.waseda[...] 2017-10-21
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[28] 서적 戦後文学の作家たち 関西書院 1995-05
[29] 웹사이트 山口二矢烈士墓参 http://aikokutou.net[...] 2015-11-02
[30] 서적 テロルの決算 文春文庫 2021
[31] 웹사이트 # 추정 https://books.google[...]
[32] 간행물 文藝春秋 1978-03
[33] 간행물 文藝春秋 1978-04
[34] 간행물 文藝春秋 1978-05
[35] 서적 テロルの決算 文藝春秋 1978-09
[36] 서적 문화방위론 筑摩書房 2006-11
[37] 서적 江藤淳と大江健三郎 戦後日本の政治と文学 筑摩書房 2024-04 # 2015-02 또는 2018-08 중 정확한 출판일이 불명확하여 2024-04로 대체. 추가 정보 필요
[38] 웹사이트 浅沼社会党委員長暗殺事件 http://www.alpha-net[...] 2012-10-05 #웨이백 머신 날짜 사용
[39] 일반텍스트


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